关于宇宙智慧生命体与智能生命体 卧龙山人 从学术上来定义人类的智慧与智能 智慧可以说是生物所具有的基于神经器官的一种高级的综合能力，拥有理解、思考、分析、探 求真理的能力；而智能是智力和能力的总称，是进行认知活动和实践活动的心理特征，具有学习、 理解、分析、规划自身行为的能力。 智慧是由遗传智慧与获得智慧、智力系统与非智力系统、思想系统与方法系统、知识系统与技 能系统、审美观念系统与评价系统等复杂体系综合汇合出的能力。智慧是人脑本能具有创造性的思 维活动，有智慧的人们具有正确、迅速、机灵地处理与解决事物与问题的能力。 
寻找地外生命是地球人探索宇宙的目标之一 生命的定义比较困难，宇宙中一定还有地球人类未知的广泛的生命形式。一般而言，生命本身 是一个过程，生命个体都要经历生、长、壮、老、衰（死）的过程，生命体是这个过程的载体， 具有能量交换、能量代谢、遗传复制、繁殖等功能。 智慧生命体与智能生命体 在这个广袤而深邃的宇宙中存在多种等级不同的智慧生命体与智能生命体，包括宇宙本身，星 系团、星系、恒星、行星、卫星，各种形式的所有能量如电磁辐射、普通物质、暗物质、暗能量 等，以及星球上的所有动物、微生物、植物和山川河流、石头沙土等都是具有智慧或智能的生命体 。这里说的“智慧”与人们学术上定义的“智慧”有质的区别，智慧生命体具有着“造物”的能力。 人们以为自己就是最高级的智慧生命体，但在浩瀚的宇宙中，人类只是“夜郎自大”、“井底 之蛙”，只能称为智能生命体，远远无法代表所有生命体。对于地球上的“智能生命体”的人类 来说，杨院士说的“造物者”就是天地智慧生命体（太阳-地球、电磁辐射），天地智慧生命体 “创造”了地球上的万事万物。 未知的广泛的生命形式还能是衍生/派生、成长、茁壮、升华的过程，星球本身就是一个生命体， 包括宇宙本身，星系团、星系、恒星、行星、卫星以及各种形式的所有能量如电磁辐射、暗能量 物质等都是智慧生命体。 星球智慧生命体是一种依靠能量生存的一种生命，通过电磁智慧生命体（电磁辐射）可以和 其他星球进行辐射能量的生命交流。 电磁智慧生命体（电磁辐射）是不死的智慧生命体，能量不枯竭，是永恒的智慧生命体。 
从人类的观念来看，生命体就需要显现生物的特征。但是星球智慧生命体仅从宇宙间接收高一 级的大量的辐射能量物质来维持自身巨大的能量消耗（如地磁辐射），如太阳源源不断地向外辐射 能量物质，同时也接收高一级的银心以及太阳系周边星系的辐射能量物质，以维持太阳自身生命体 的维系；行星地球源源不断地向外辐射能量物质（如地磁辐射），同时也接收高一级的太阳以及 地球周边行星的辐射能量物质，以维持行星地球自身生命体的维系；卫星月亮也源源不断地向外辐 射能量物质（相对微弱的月磁辐射），同时也接收高一级的地球、太阳以及周边行星的辐射能量物 质，以维持卫星月球自身生命体的维系。当星球生命体接收到的辐射能量物质过少（入不敷出）时， 星球生命体就会处于休眠或半休眠状态，比如月球，减少能量消耗以维系生命体；小行星、流星是 因为接收到的辐射能量物质过少，处于休眠或半休眠状态的生命体。而彗星智慧生命体的“巡视” 辐射能量具有干扰功能，用于影响调节行星地球、行星火星等的行星辐射能量，所谓逆气、恶气， 使得行星失行，引发行星上的生物发生异常事态，被称为妖星，预示兵乱凶丧。《周易·系辞上》： “天垂象，见吉凶，圣人象之”，《新语·道基》：“知天者，仰观天文；知地者，俯察地理”， 《周易·系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故” （《韩注》:“幽明者，有形 无形之象”），异常天象物情和正常天象物情都是天地（太阳-地球、电磁辐射）智慧生命体的意志 的体现，所以观天文、察地理可以“知幽明之故”。因而，天象与人间祸福灾祥是紧密联系的，警 示告诫人们要加强自身德行修养。 
11月29日北京时间15:11彗星333P/LINEAR穿越天幕 磁场区块效应 从太阳活动光量子扰动地磁场的区块效应研究来看，太阳、地球是个智慧生命体，而风水学 是古人流传下来的太阳辐射与地磁效应的科学判断术，风水也称堪舆，“堪，天道，舆，地道， 堪舆是谓天地之道”（淮南子•天文训），是“天人合一”的一种广泛而微妙的一门综合学科。 风水学探求建筑的择地、方位、布局与自然、定居人的协调关系，风水学很注重土壤的颜色： 红土、黄土最好，紫土、白土次之，黑土为凶。土壤颜色不同，气脉（如磁场辐射）也不同。 《孔子家语》：“坚土之人刚，弱土之人柔，墟土之人大，沙土之人细，息土之人美，耗土之人 丑”，太阳活动光量子扰动地磁场的区块效应差异，造成各个区块产生的效应有差异，在自然环 境中体现为比如土质、水质、风质等物质的差异。“一方水土养一方人”，长期生活在不同环境 地域上的人，地磁效应差异，地理气候差异，导致生存方式不同，进而思想观念和文化性格、行 事风格等特征迥异。 从太阳活动光量子扰动地磁场的区块效应研究来看，区域磁场不同会造成肌体结构、“气血” 等物质的变化，接收到的辐射能量有细微差异，释放的辐射能量也有细微差异，因而国家、民族、 人群的善恶、美丑、正邪的世界观和方法论等在不同环境地域上迥异！磁场邪性的环境地域上的 国家、民族、人群主流大体上都是邪性的，所谓无法改好的天生的“坏种”；磁场谐和的环境 地域上的国家、民族、人群主流大体上都是善行的。这正是“一方水土养一方人”深意！ 
江山易改，本性难移 “人之初，性本善”、“人之初，性本恶”，这两种观点一直存在有争议，“一方水土养一 方人”，由于区域磁场的差异，会造成生物体的“本质结构”的差异，与生俱来的需要的辐射能 量有细微差异，与生俱来的释放的辐射能量也有细微差异。从区域磁场邪性的环境地域上或区域 磁场谐和的环境地域上出生成长的人，因为“本质”的差异，彼此换个区域工作生活，“行为修 养”能够得到部分改变，人性的“本质”也能够得到一定的改变。但是，相当比例的人群的人性 “本质”很难彻底改变，尤其是邪性的人群是“听不懂人话”的，除非…（此处省略几百字）…， 所谓“江山易改，本性难移”正是这个原理。 大环境地域中的各个局部小环境区域也有差别，因为阴阳面差异、光照差异、海拔差异、地形 地势差异等因素的不同，太阳活动光量子扰动地磁场的区块效应也有细微的差异，善恶美丑也各有 千秋，顺逆好歹也不尽相同，比如同一区域开饭店的，红红火火的大好局面中总有一家两家“门可 罗雀”；生活在同一个村庄，大部分人家红红火火人丁兴旺，总有个别人家穷困潦倒后继无人。当 然，除了磁场区块效应的主要因素，还有肉眼不可见的某些因素差别，比如“因果报应”。 
中国古人知道人与自然之间存在着某种必然的联系，认识到了日月星辰、风雨雷电、自然环 境、四时变化等对人类的影响，《庄子·达生》：“天地者，万物之父母也”，倡导“天人合一” 的思想，达到“天地与我并生，万物与我为一”（庄子·内篇·齐物论）。 “万物皆有灵，有灵以为生”，人类要超越自身认知的局限性，无论是肉眼可见的还是不可见 的生命体，不论什么样的生命存在形式，都应该心怀敬畏，应该与之和谐相处。
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